我们退回到那间墓室里，打算再走一圈仔细的研究研究这些铜镜。走了大概有四分之三的时候，遥哥儿眼睛尖，发现一面铜镜后露出一道很小的缝，他用力一推，后面就露出一条大概容得下一人通过的甬道。

        “大概是刚才爆炸给震出来的。”他从地上捡起一块个头不小的石头掷了进去，过了很久，里面没什么动静，遥哥儿就说：“应该不会有什么问题，我们进去。”

        他打头走了进去，我把包挂在前面背起白翊飞跟在他后面，墓道不长，很快就走到了头，我把白翊飞放了下来，站在遥哥儿身边等他下一步的指示。

        蜡烛的光线很暗，看不清这间墓室的全貌，遥哥儿就让我把照明弹拿出来，我递给他之后，他嘱咐了一句，让我注意眼睛，还没等我回应他，他就抬起手遮住了我的眼睛，耳边一声响，是他发射了照明弹。

        虽然眼睛被蒙着，但是依然能感觉到刹那的强光，等了一会儿，光线渐渐地变弱，我觉得眼睛应该能适应这种强度的光时，遥哥儿的手却依然没有拿下去，我有些疑惑，抬手把他的手拿下去，转过头去看他，他正面无表情的盯着前方，没有动的意思，也没有说话的意思。

        我皱了皱眉，有点担心的问他：“怎么了？”

        遥哥儿还没回答我，白翊飞就拍了拍我的肩膀，我转过头去，他昂了一下下巴，示意我看前面，我扭过头去超前一看，终于明白为什么遥哥儿会是那样了。

        太震撼了！我相信我这一辈子可能都不会有机会再见到这种场面。在我们眼前大大小小的摆着不下十具青铜椁，稍一抬眼，就能看到墓室的穹窿顶上悬挂着许多木棺，在青铜椁的左侧不远处，放着一艘规模不算小的船，有些像福建江西地区的船棺葬。而它的右侧是大大小小的瓮棺。

        椁棺，悬棺，船棺，瓮棺，单就我现在看到的，几乎已经差不多涵盖了从石器时代开始，全中国范围内各种典型的葬式，如果不是清楚的知道自己现在身处何处，我甚至以为自己在一个展览馆里，而展览的内容就是中国古代葬制。

        震惊之后，我感到浓浓的悲哀，如果老头还在，看到这些该有多高兴，他大概会激动地拉着我的手，对我说：“小念，这个发现一旦公诸于世，整个考古界都会轰动的！”，如果他还在，我一定会装作不屑一顾，然后在心里默默地和他一起兴奋，如果他还在……只差一步，他就能到达终点，然而这一步他却永远也迈不出去了，我低下头，把手放在心口，低声的说：“爸，你看见了吗？我们到了。”

        “会看到的。”遥哥儿揽过我的肩膀，轻声的说。

        我冲他点了点头，“这里这么多棺不奇怪吗？难道是把整个家族都葬了进来？”

        “你说的也有可能，但我想这里大概只有一具是真的，其他都是扰人耳目的。我以前只见过七星疑棺，倒是没见过这么多的，也不知道这里的排列有没有什么特殊的规律？”

        “青铜椁十三具，瓮棺七具，悬棺十一具，船棺一具，不知道里面情况，除了都是奇数之外，这些数字似乎没什么特别的。”白翊飞对遥哥儿说，遥哥儿把那些数字默念了一遍之后对他说：“我过去看看。”

        他刚向前迈了一步，我就拉住了他的胳膊，他侧过身来看着我，我对他说：“一起去。”

        他点头，我手向下滑，直到他手心停了下来，轻轻地握住，他轻笑了一下，对我说：“走吧，先去看看那船棺。”

        我扶了白翊飞，我们三个人就朝那边走，其实明明我们眼前就有青铜椁，我不知道他为什么要舍近取远去看那船棺，“为什么不先看这些？”

        “窨沉棺，青铜椁，八字不硬莫近前。我们这行很忌讳这些，说不定会有尸变。”

        “迷信，尸变也不过是静电反应。”白翊飞在一旁说。

        遥哥儿淡淡的回了一句：“不管是什么，你觉得以我们现在的状况，有能力处理吗？”

        白翊飞被他问的无话可说，只好默默地由我扶着向前走。靠近船棺的时候，才发现这艘船下竟然真的有水，遥哥儿蹲在水边看了一会儿说：“如果不是受了伤，这里说不定可以出去，是活水。”

        他从自己裤子口袋里拿出一个真空包，把里面的东西拿出来递给我，“幸亏我这包炸药有东西隔着，不然咱们也走不到这了，你收好，我拿这袋子装点水。”

        我接过炸药，从自己衣服上撕下一块布小心的包了起来，放进了包里，这可是我们仅剩的杀伤力比较大的武器了。

        遥哥儿拿袋子装了水之后也交给了我，然后拿出绳子打了个结，一甩就套上了船头的木桩，用力的拽了拽，船似乎很结实，并没有松散的痕迹。“我上去看看，夏念你在下面接应我。”

        我本来也想跟着上去，但是一想白翊飞这样要上去肯定不是简单的工程，也就算了，在下面等他。遥哥儿虽然受了伤，但是身手却并没受什么影响，顺着绳子很快就爬了上去，消失在我的视线中。

        我一直盯着上面看，白翊飞就拍了拍我的背，“别担心，他不会有事的。”

        “嗯。”我应了一声，事实上我根本没太在意他刚才说的什么，只是条件反射的回应着。

        没过一会儿，遥哥儿的身影再次出现在我的视线之中，我松了一口气，直到他沿着绳子跳了下来，在我身边站稳，我心中的大石才算彻底落了下来。

        “情况怎么样？”我问他。

        “这边看不到，其实后面还有六具船棺，这里面有一具尸体。”他说完把手抬到我面前，摊开来，里面躺着一个类似人形的东西，“这个东西应该能解先前中的毒。”

        我拿起来看，那东西长成人形，有一寸来高，滑腻腻的让人觉得很不舒服，“这是什么？能解毒？”

        “应该能解。”他把那东西分成三份，把其中的两份分给了我和白翊飞，“虽然不知道有没有效，不过试试总比不试强，把它吃下去吧。”

        “什么？吃？”别开玩笑了，这东西长的可有点让人难以下咽，“我之前听……林叔叔说，你们林家的人都是药缸里泡大的，百毒不侵，我喝过你的血，应该也没事吧，这东西还是留给白翊飞吧。”说完我就把手里的东西扔到了白翊飞手里。

        “也不是百毒不侵，以防万一还是把这个吃了比较好。”说完他就把那东西吞了下去，白翊飞看他吞了也跟着吃了，现在就剩下我，我把那东西拿过来，问他：“非吃不可？”

        他点了点头，“那好吧。”我认命的闭上眼睛，把那东西塞进嘴里，那东西软软的，我觉得就像一条毛毛虫爬进了嘴里一样，试了几次都咽不下去，我刚想吐出去，嘴突然被堵住了，我睁开眼睛，遥哥儿那双熟悉的眼睛近在咫尺，他……在吻我？

        我脑袋瞬间短路，他的舌头不知怎么就伸进了我嘴里，向前一送，那东西就滑了下去，然后他就退了出去，我捂着嘴看着他不知所措，他笑了一下，问我：“吞下去了吧？”

        我愣愣的点点头，他还是笑，白翊飞在一旁咳了一声，“喂，你当我死的！那到底是什么东西？”

        “棺菇，没想到这地方还能长这东西。”

        “蘑菇？”我缓过神来之后问他，“还好。”

        “棺菇是不是传说中长在尸体鼻骨上的东西？”白翊飞又问了一句，我看着遥哥儿，希望他别肯定，谁知他竟真点了头，我当即开始反胃，遥哥儿就一个劲的拍我的后背，过了好一会儿我才没有了那恶心的感觉。“以后可千万别给我吃这种东西了！”

        作者有话要说：船棺葬：中国南方古代一些少数民族的葬俗。因以船形棺为葬具，故名。船棺葬分露天葬和土葬两种。船棺露天葬流行于东南部古越人所在地，主要是福建及江西的武夷山区。福建崇安武夷山的船棺是独木舟形，史称“架壑船棺”、“仙船”、“舟船”等，曾流行于商周至西汉年间。近年考古发现，这种船棺分底盖两部分，均由整段木头刳成，上下套合。底部为船棺的主体，中为长方形盛尸处；盖作半圆形，内部刳空如船逢状。据文献记载,中国中南地区也有类似船棺葬：湖北称“敝艇”,湖南称“船”，广西称“沉香船”、“仙人舟”。船棺土葬系四川古代巴族的葬俗,流行于公元前4世纪末至公元前1世纪末。考古发现,四川巴县冬笋坝和昭化县宝轮院有船棺墓葬群，船棺体形硕大笨重，用整段楠木刳凿或用6块整板拼合而成，中部为盛尸处,上有木板为盖。在东南亚和太平洋一些岛屿也行此种葬俗，如越南海防等地发现有船棺墓，婆罗洲有船形棺，所罗门群岛的重要人物也用船棺葬。汤加和萨摩阿群岛酋长的船棺埋于近海处或任其在海上漂泊。

        悬棺葬：中国古代葬式的一种。即人死后，亲属殓遗体入棺，将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木桩上，或置于崖洞中、崖缝内，或半悬于崖外。往往陡峭高危，下临深溪，无从攀登。其俗流行于南方少数民族地区，悬置越高，表示对死者越是尊敬。依据文献及实地考察，在四川、重庆、云南、贵州、广西、福建、台湾、湖北、湖南、江西等省区，均有此种葬俗。江西贵溪仙岩、福建武夷山、重庆忠县卧马函、重庆奉节县夔峡、风箱峡、四川珙县麻塘坝螃蟹溪山崖等地，曾发现大批战国至秦、汉之际的古代悬棺葬遗物。

        文中所写其实不是严格意义上的悬棺葬。

        瓮棺葬：瓮棺葬，古代葬俗之一。古代以瓮、罐一类陶器作葬具的墓葬形式。多见于史前时代（中国流行于新石器时代直到汉代）。常用来埋葬幼儿和少年；但日本在绳纹时代和弥生时代有成人瓮棺葬。欧洲青铜时代和早期铁器时代的一些文化，还盛行以瓮棺盛放骨灰。中国的新石器时代遗址里常有儿童瓮棺葬，个别成人也有用瓮棺，一般用2或3件较大的陶器扣合在一起，多数埋在居住区内房屋附近或室内居住面下，也有专门的儿童瓮棺葬墓地。有人将洗骨葬和火葬的葬具称作藏骨器或骨灰瓮，以区别于一般瓮棺。